Hacia una EDUCACIÓN NUEVA
Acorde al significativo avance científico de nuestra época

Francisco Bascuñán Letelier
La Serena, Chile, Febrero 2009

Por más reformas que haga el gobierno de turno, a juicio de los expertos, seguimos con estándares bajísimos en educación. ¡Pero que esta desgracia no nos desanime en esta búsqueda y nos permita seguir pensando en este bello y tan necesario tema!

Si miramos el problema desde un punto de vista muy elevado, tanto que hoy podríamos estigmatizarlo como iluso y poco práctico, creo que podríamos trocar adversidad por fortaleza. Porque llegado al punto en que debemos cambiar algo que está tan malo como nuestra educación por algo mejor, se puede pensar en grande. Para ello se requiere ver con un prisma de gran angular la gama de externalidades que actualmente interfieren en la educación y aun con la mayor cantidad que va a seguir interfiriendo debido al significativo avance tecnológico. Avance del que a veces nos enorgullecemos y a veces lo maldecimos pero que por fortuna, nos ha tocado presenciar durante nuestra existencia.

• Diagnóstico.

A mi juicio, el diagnóstico de la situación actual de la educación, contiene dos aspectos negativos:

¢— el primero, dice relación con los nefastos resultados de los conocimientos adquiridos, los que se encuentra en la tabla baja del ranking mundial;
¢— lo segundo, que el avance científico y tecnológico está pasando a llevar al común de los hombres, haciéndolo caer en lo que en una palabra podríamos denominar "decadencia", por una falta de contrapeso en su evolución espiritual.

Sin embargo, desde mi experiencia, puedo decir que he visto buenos resultados de educación y se encuentran precisamente donde se han conjugado otros aspectos que van más allá de lo estrictamente colegial.

Hace muchos años atrás, cuando un amigo me dijo que iba a educar a sus hijos bajo un sistema educacional distinto, me interesó el tema y le pedí que me explicara en qué consistía. Someramente me explicó que al niño no se le iba a enseñar casi nada al estilo formal, no iban a tener notas, entre los compañeros no iban a ser competitivos, sólo iban a jugar físicamente para desarrollar su musculatura hasta los 7 años de edad, juegos naturales, en y con la naturaleza, con juegos donde se aprovecharía de enseñarles los valores que en este caso eran los cristianos. Después entre los 7 y los 14 años sólo iban a desarrollar sus aptitudes emocionales y valóricas: arte, letras, música, instrumentos musicales, baile, teatro, discursos públicos y en general, desenvolvimiento personal y sensorial. Recién entre los 14 y 21 años, muchachos ya formados, se les iba a introducir en el campo de la lógica y las matemáticas.

Después de esto, le pedí a mi amigo que siguiéramos la conversación en 20 años más. Lo increíble del cuento es que la seguimos 20 años después. Estaba una mañana en mi casa de campo, cuando llegó un auto de donde se bajó mi amigo, su señora y sus hijos: dos mocetones y una linda chiquilla, ya grandes. Qué gusto me dio ver a muchachos sanos, física y mentalmente, alegres, con personalidad, sin prejuicios, capaces de dar sus opiniones con respeto y prestancia, sin temor, con responsabilidad, les brotaba la bondad ante el mundo; todos ellos ya profesionales, o a punto de serlos, con estudios en universidades y carreras importantes. Se notaban de otro mundo, y yo pensé melancólicamente, ¿por qué no en el nuestro, en el del resto de los chilenos?

En mi vida he visto varios ejemplos similares, el relato anterior corresponde a la pedagogía Waldorf la cual tiene sus raíces en la investigación del científico y pensador austriaco Rudolf Steiner (1861-1925), sin embargo existen otros métodos exitosos como el Montessori y otros. La Dra. Maria Montessori (1870-1952) innovó con la visión de que "La Educación no debería ser sólo impartir conocimiento, sino un nuevo camino hacia la realización de las potencialidades." Todos son similares en el sentido de equilibrio entre el desarrollo mental, valórico y espiritual; y por sobre todo, con un respecto irrestricto hacia los niños. Los niños están por sobre todo y por sobre todos, muy especialmente los profesores, los que paradójicamente, constituyen el cuello de botella del problema de la educación.

En un primer y básico bosquejo de planteamiento, pareciera ser que ambos aspectos negativos considerados en el diagnóstico, van entrañablemente unidos.

• Se nos viene encima la tecnología.

Yo salí de la universidad hace ya más de 50 años. En uno de mis artículos que llamé "El Examen", escribía:

""Era un tiempo de aquellos, ya pasado la mitad del siglo XX, en que los adelantos científicos se reducían a la electricidad, al automóvil, al teléfono y a la radio con sus "radioteatros" y su música proveniente de discos de vinilo; cierto, también se hacían pruebas con las primeras imágenes de televisión. La mayoría de los libros de estudio se encontraban en inglés y francés; no existían las máquinas calculadoras de ninguna índole, sólo las reglas logarítmicas de cálculo, verdaderas joyas de diseño portátil; se mentaba eso sí, de un computador que ocupaba todo un quinto piso de un edificio contiguo, sin ninguna posibilidad de acceso a él. Era justo el comienzo del actual desarrollo tecnológico. Al respecto, recuerdo una clase ya al final de la carrera, que dictaba el profesor y escritor de ciencia ficción, don Arturo Aldunate Phillips (1902-1985), en que en una oportunidad nos dijo: "cuando era niño, conocí el cambio de iluminación del carburo a la luz eléctrica, he visto grandes cambios tecnológicos, y daría mi vida por tener la edad de Uds. para poder presenciar los cambios que se vienen en un pronto futuro; fíjense que se comenta que los discos de música se van a tocar sin agujas, que las imágenes se podrán enviar por teléfono, ..." nos daba otros varios ejemplos y agregaba: "… y Uds. van a estar a la cabeza de estas tecnologías".

Esto era lo que, algunos años antes, se sentía en el aire de esa fatídica mañana en que un examen decidiría buena parte de…""

Nosotros a la cabeza de estas tecnologías… ¡Qué ironía!
¡Si es la tecnología que quedó a la cabeza de nosotros!

Como todo invento o innovación, la tecnología es un doble problema para el hombre, uno es "inventarla" y el otro es "usarla". La tecnología es un don que nos llega como un desafío a nuestro espíritu, nos puede servir para la vida como para la muerte [del espíritu], la tecnología como tal es amoral.

Para enfrentarnos a un desafío, como en la guerra, lo primero que se debe hacer es reunir el máximo de información y luego, levantar una estrategia para abordarlo. La información la tenemos a través del diagnóstico, después, podremos intentar saber qué hacer con la "educación".

El diagnóstico nos indicó por un lado los malos resultados académicos, y por otro la incapacidad de la sociedad (no así la de los alumnos) de mantener sus valores ante la tentadora tecnología. Los malos resultados académicos los obtenemos de las pruebas SIMCE. Pero, detengámonos sobre lo que sucede con la sociedad entera ante la tecnología:
….

Todos sabemos lo que nos pasa con los avances tecnológicos, pero para darle continuidad al relato repasemos sólo algunos: la velocidad en los autos, el exceso de televisión, el alcance desmedido a la información, los celulares al manejo, las exigencias en la calidad de vida,…
Esto nos ha llevado a una comodidad en el vivir, con o sin mérito; al delito sin sanción; a los derechos sin deberes.
….

También estamos obligados a pensar que la tecnología del conocimiento está recién empezando, si lo comparamos con el conocimiento mecánico, estamos a la altura del invento de la rueda; con la diferencia que el ritmo de avance en el mundo es logarítmico.

Así como, hace medio siglo atrás, nuestro emérito profesor escuchaba que se tocarían discos sin aguja y que se podría transmitir imágenes por teléfono,
¿qué escuchamos nosotros hoy, desde los centros científicos de renombre?

¢— Se ha descifrado el genoma humano, pudiéndose conocer el atributo de cada gen, ampliándose el estudio a otros seres vivos;
¢— Se pudo realizar con éxito un experimento de reproducir imágenes holográficas hasta de 1 metro de alto. (Recuerdan los telegramas que se enviaban en la "Guerra de las Galaxias", pues ello no es truco cinematográfico);
¢— Se ha conseguido por vez primera, teletransportar información cuántica, en forma repetida, fidedigna y almacenable, entre dos átomos situados en dos recintos completamente separados a un metro de distancia entre sí. Con este avance, el más misterioso conocido hasta ahora por la ciencia, se logra un acercamiento importante a la computación cuántica;
¢— Se ha establecido, con rigurosa seguridad, la respuesta de células inanimadas, separadas del elemento con vida, a estímulos efectuados en la célula viva de la cual fue separada. Este experimento se realizó con certeza, en forma repetida y hasta 500 metros de distancia una de la otra. (Es espeluznante);
¢— La valoración positiva del mundo de las creencias desde la ciencia. La fe no se puede probar ya que dejaría de ser fe, aunque la fe pueda hallar en la razón científica algunas evidencias que la apoyen y sean congruentes con ella;
¢— La metafísica cada día toma un papel más importante, no solamente desde los puntos de vista de la filosofía y de la teología, sino que además, desde puntos de vista prácticos en las ciencias sociales y de comportamientos sociales; como por ejemplo el estudio de la intuición, el entendimiento con y a través de la naturaleza, la transmisión de pensamientos, etc.;
¢— Son muchas; día a día nos avasallan…

Si la sociedad actual se encuentra poco preparada para asimilar las tecnologías actuales, nos preguntamos: ¿qué nos depara la llegada de esta nueva racha?
Por otro lado, la tecnología ha dividido a las sociedades, ¿cuales son las que van perdurar, las ricas sin desarrollo espiritual o las pobres sin posibilidad de alcanzar las tecnología?

• La armonía cae de cajón.

El paradigma expuesto en el último párrafo, no es enteramente cierto, o al menos no es estrictamente necesario que así suceda, o que sean esas las únicas alternativas. Tenemos que azotar las neuronas que nos quedan para lograr algo inteligente. ¡Vamos!

Si vamos a pensar en grande, no podemos dejar de lado la fuente de la tradición; tampoco a los grandes pensadores e iniciados de nuestro mundo. La capacidad del hombre es muy grande y necesitamos aprovecharla por todos los medios. Pensemos que hubo hombre, no digo Cristo que para muchos es el mismísimo Dios, sino que hombres corrientes, pobres e ignorantes como los apóstoles, que fueron capaces de curar y hasta resucitar gente. Quiere decir que nosotros también somos capaces de hacerlo, al menos como hombres, tenemos la potencialidad para ello. La cuestión es ¿cómo? Pero no tenemos porqué partir de la base que no poseemos esas capacidades y muchas otras de menor cuantía. Entonces, busquemos las soluciones en nuestro mundo real. Para ello creo que debemos integrar una mayor cantidad de externalidades que las que se escuchan comúnmente en los planteamientos y planes de educación.

El desarrollo espiritual nos viene como "anillo al dedo" para equilibrar nuestra existencia, "cae de cajón" para formarnos un fuero ético interno que nos de la capacidad de afrontar las disyuntivas tecnológicas del futuro próximo.

El primer planteamiento que bosquejamos al principio, se ve reforzado, ya no tan solo con una adecuada enseñanza de conocimientos adquiridos y otra adecuada enseñanza valórica, sino que debiéramos incorporar una enseñanza mística. Aunque resulte aparentemente contradictorio, debiéramos poder lograr una sociedad ecuménica de iniciados, donde impere la armonía y la unidad entre los hombres y la naturaleza.

(Ecuménica = Universal;
Iniciado = Quien está instruido de un arte o de un secreto)

• Hacia la Iniciación de una Sociedad Ecuménica.

¿Cuál es ese secreto tan bien guardado por las logias místicas?
Son instrucciones que hoy por hoy están abiertas al mundo, por las propias logias, cualquier persona puede conocerlas. Para ello se requiere voluntad, esfuerzo, disciplina y estudio. Nada que no pueda tener acceso un ser humano actual de cualquier edad. Todas tienden armónicamente a la paz, a la unidad y a la confraternidad.

El desafío para poder llegar a este grado de entendimiento, puede pasar por el peso de las logias, ligas, sectas y religiones. El peso de la noche. Sin embargo, para proseguir con esta propuesta, es básico considerar a esta sociedad ecuménica de iniciados, como una situación individual y personal que se coloca, siempre bajo la luz iluminadora de Cristo, pero sí, por sobre todas las organizaciones antedichas aunque sin contravenirlas. Luz iluminadora que no es negada por ninguna organización creyente del mundo, muy especialmente la masónica. La lucha entre religiones, sectas y logias se desarrollan en un plano mundano y se encuentran muy pero muy por debajo de Cristo, e incluso por debajo de esta sociedad ecuménica.

Ateos. La posición atea es muy respetable. La mayoría de los ateos son personas serias, muchos han sufrido por no encontrar una fe creyente en Dios, generalmente de gran espíritu de servicio público, generosos y muy afectivos. Seguro que la mayoría de los ateos, más que una limitación, van a constituirse en un apoyo inconmensurable a la formación de una sociedad ecuménica.

Digo, la "mayoría de los ateos", porque indudablemente que existe una cantidad apreciable de personas en el mundo que no solamente se dicen ateos, sino que se encuentran inmersos en ideologías que siendo malas como el natre, aparentan bondad. Con gusto eliminaría este párrafo de nuestro escrito, sin embargo su existencia es un hecho de la causa, y debe ser considerado como un gran y real enemigo del amor.

La INICIACIÓN consiste en conocer los métodos y disciplinas que nos lleve a tomar conciencia de la armonía que existe entre nuestro fuero interno y la naturaleza que nos rodea. Es una responsabilidad individual.

Metodología básica practicada, en una u otra forma, por casi todos los grandes iniciados y pensadores. Para comenzar con Cristo mismo, con los ejercicios Yoga, con los ejercicios de San Ignacio, ejercicios del Taoísmo, y un sinnúmero de disciplinas más.

Todo esto nos lleva a un lugar geométrico común: un sentimiento de paz y de unidad con el prójimo y con la naturaleza.

• Última propuesta.

Siento la necesidad de que se instauren bases sólidas en un futuro programa de educación para Chile. Bases que contemplen, entre otras cosas:

¢— Lugares e instancias para las diferentes tipos de enseñanzas, no es lo mismo un lugar de juego que uno de meditación o de trabajo u otro de experimentación.
¢— La enseñanza salga en forma natural, como propio de la naturaleza y no de una ideologización forzada.
¢— Programar y aprovechar las instancias apropiadas para enseñar valores: Ser veraz, honrado, fiel, comprometido con la palabra dada, patriótico, respetuoso hacia los demás y especialmente con nuestra tradiciones y mártires, tolerantes que no es lo mismo que permisivo; lo que nos lleva a coartar nuestra libertad en aras de lograrla y no caer en libertinaje.
¢— Ampliar la capacidad mental individual para lograr un control en la voluntad y en lo sensorial.
¢— Las adecuadas edades para enseñar las diferentes materias.
¢— La entronización de la enseñanza mística como fuente del conocimiento integral del hombre. El teísmo y la ciencia, la física y la metafísica, están cada día más cerca entre ellas, y este hecho, en alguna forma debiera reflejarse en nuestra educación.